İnsanlar, çok eski zamanlardan beri, inanma yeteneğiyle doğarlar. Mağara çağlarından Orta Çağ'a ve günümüze kadar, bir tür olarak önemli ölçüde evrim geçirdik; ancak konu... düşünmek, gerçeği yorumlamak ve inanmak Birçok açıdan, yeryüzünü putperest bir kültürden farksız olarak mesken edinmiş aynı tür olarak kalmaya devam ediyoruz.
Hepimiz, hangi dine mensup olursak olalım, hatta hiçbir şeye inanmadığımızı söylesek bile, bu durumda da bir inanç biçimini destekliyoruz. Bir şeyin varlığını inkar etmek Bu, bir inanç sistemi şeklinde örgütlediğimiz zihinsel bir duruş olarak kalır.
Bir örnek alırsak, inanan bir kişi din bir tanrının varlığına dayanan bir inanca sahiptirYa da birden fazla tanrıya inanırlar, her ne olursa olsun. Aynı zamanda, bir ateist hiçbir tanrının var olmadığına ve her şeyin çoğunlukla bilime bağlı olduğuna inanır. Tanrıya inanıp inanmamalarına bakılmaksızın, bir kişi her zaman bir açıklayıcı çerçeveye inanırım.: bilim, akıl, maneviyat, şans, çaba, vb.
Şimdi, inançtan bahsettiğimizde, kişiliğimizin seçim yapan kısımlarından da bahsediyoruz. körü körüne inancı sürdürmek Doğru kabul ettiğimiz bir şeyde. Bu sadece dinle ilgili değil; herhangi bir şeyi onayladığımızda, onun doğru olduğuna inanırız ve bu şekilde onu dünyaya gösteririz. İnançlar tam olarak buna dayanır: insan olarak sahip olduğumuz ve kendi seyrinde ilerlemesine izin verdiğimiz, az çok rasyonel olan bu inanç eylemlerine.
İnanç nedir?
Günlük hayatta inancı genellikle anlarız. iman ettiğimiz şey Ve bu bize istikrarlı, hatta değişmez bir gerçek gibi görünüyor. Ne kadar uğraşırsa uğraşsın, kimsenin bu fikrimizi veya inancımızı kolayca değiştiremeyeceğini hissediyoruz.
Başka bir anlamda, inancı da şöyle adlandırıyoruz: Bir kişi, grup, nesne veya olgu hakkında sahip olduğumuz kesin görüş.Benzer şekilde, bu görüşler o kadar güçlü bir şekilde benimsenmiştir ki, çoğu zaman tek bir argüman onları değiştirmeye yetmez; bunun yerine uzun düşünme süreçleri, yeni bilgiler ve yaşanmış deneyimler gerekir.
Psikoloji ve felsefede inanç, şu şekilde tanımlanır: zihinsel tutum Bu sayede bir olguyu, bir fikri veya bir teoriyi doğru olarak kabul ederiz. eksiksiz bir gösterim olmamasına rağmenNe ampirik ne de mantıksal bir kanıt bunu desteklemiyor. Başka bir deyişle, bir şeye tutarlı, faydalı, güven verici veya deneyimimizle uyumlu göründüğü için inanırız, ancak her zaman doğruluğunu ayrıntılı olarak doğruladığımız için değil.
İnançlar bizim bir parçamızdır. bilişsel şemalarYani, hafızamızda sakladığımız kavramlar arasındaki ilişki sistemleri. Bunlar aracılığıyla başımıza gelenleri yorumlar, dünyaya anlam verir ve nasıl davranacağımıza karar veririz. Bu şekilde, inançlarımız sadece gerçekliğin nasıl olduğunu düşündüğümüzü tanımlamakla kalmaz, aynı zamanda nasıl davranmamız gerektiğini düşündüğümüz onun içinde.
Özetle, bir inancın şu olduğunu söyleyebiliriz:
- bir Fikir doğru olarak kabul edildi. Onu elinde tutan kişi tarafından.
- Onun bir parçası olan bir unsur zihinsel harita Dünyayı anlamak için.
- Bir rehber kararları, duyguları ve davranışları yönlendirir..
İnançları nereden alıyoruz?
İnançlar çocukluğumuzdan kaynaklanırBilinç geliştirmeye başladığımızdan beri kendi dogmalarımızı ve düşüncelerimizi yaratma yeteneğine sahibiz. Bu düşünce çizgisini takip ederek, çocukluk ve ergenlik dönemimizde öğrendiğimiz ve gördüğümüz şeylere dayanarak inançlar geliştirdiğimizi ve bu inançların yaşamımız boyunca rafine edildiğini söyleyebiliriz.
Öğrenmeye başladığımız anda inanmaya da başlarız; ve gerçek ve kanıtlanmış şeylere mi, yoksa bilimsel bir cevabı olmayan fantezilere ve sorulara mı inandığımızdan bağımsız olarak, şunlara muktediriz: bu fikirleri gerçekmiş gibi kabul etmekVe hiçbir şey bizi bu yorumumuzdan kolayca vazgeçiremeyecek.
Çocuklar söz konusu olduğunda, hayatlarına onları bir fantezi dünyasına götüren inançlar ve düşüncelerle başlamaları çok yaygındır. Diş Perisi, Noel Baba veya Paskalya Tavşanı'nın varlığı bunun açık örnekleridir. çocukluk inançları duygusal ve eğitici bir işlevi yerine getirenler.
Bazıları bunun çocuklar için kötü olduğunu, çünkü onlara her zaman gerçekliğin öğretilmesi gerektiğini düşünüyor. Ancak birçok uzman, çocukların çocukluk fantezilerine inanmalarına izin vermenin, sadece o hayret duygusunu korumalarına olanak sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda faydalı olduğunu savunuyor. saflık ve hayal gücü Çocukluktan beri değil, çünkügerçeği ortaya çıkardığı andaOnlara, kişinin gerçek veya doğru sandığı her şeyin mutlaka öyle olmadığını gösteriyoruz. Bu şekilde, inançların değişebileceğini ve zihnin daha önce doğru kabul ettiği şeyleri yeniden inceleyebileceğini öğreniyorlar.
Aile dışında, inançların diğer temel kaynakları şunlardır:
- Kültür: Hayatımızın erken dönemlerinde sorgulamadan benimsediğimiz toplumsal normlar, gelenekler, görenekler ve ortak değerler.
- Resmi eğitimOkulda ve üniversitede hem somut içeriklerden hem de başarı, çaba, zeka, yetenek veya başarısızlık hakkında dolaylı mesajlardan öğrendiklerimiz.
- Medya ve reklamcılık: Mesajların, kalıplaşmış düşüncelerin ve yaşam tarzlarının tekrarı; bunlar yavaş yavaş normal, arzu edilebilir veya mümkün olan şeyler hakkındaki varsayımsal fikirler haline gelir.
- Kişisel deneyimDoğrudan deneyimlediğimiz şeyler, özellikle de yoğun duygularla birlikte yaşandığında, derinden yerleşmiş inançlara yol açabilir (örneğin, bir ihanetten sonra "kimseye güvenemezsin").
Tüm bu kaynaklar, bilinen şeyi oluşturmaktadır. inanç sistemiKendimiz, başkaları ve genel olarak hayat hakkında sahip olduğumuz fikirler bütünü. Bu sistem bir tür şu şekilde işlev görür: lens veya dahili harita Bu sayede başımıza gelenleri yorumlar ve her gün kararlar alırız.
İnanç türleri
İnançlardan bahsedildiğinde aklımıza hemen dini inançlar gelir. Nedense bu konu gündeme geldiğinde doğrudan dine yöneliyoruz ve bu hiç de şaşırtıcı değil, çünkü Dine inanmak, en etkili ve en derinden yerleşmiş inançlardan biridir. İnsanlık tarihinde birçok farklı inanç türü vardır. Ancak zihnimizde bazen sessizce işleyen birçok başka inanç türü de mevcuttur.
Sonraki bölümde, bunların tam bir sınıflandırmasını göreceğiz. Bağlamlarına bağlı olarak farklı inanç türleriHem klasik bakış açısını (normatif, bilinçli, dini, uyarlanabilir, kolektif) hem de kişisel gelişimle son derece ilgili diğer kategorileri (sınırlayıcı, güçlendirici, ailevi, kültürel, bilimsel, popüler vb.) bütünleştirmek.
Normatif inançlar
Bu kategoride, betimleyici inançlar ve ahlaki inançlar, diğer adıyla normatif inançlar ele alınabilir. Bu ayrım, neyi birbirinden ayırmamıza yardımcı olur. Biz bunun öyle olduğuna inanıyoruz. neyin Biz bunun böyle olması gerektiğine inanıyoruz..
- Tanımlayıcı inançlarBunlar, gerçekliğin her zaman kusurlu bir yansıması olarak edindiğimiz inançlardır. İster beğenin ister beğenmeyin, şu anda deneyimlediklerimizi bize gösterirler. Örneğin, "şehrimde neredeyse yıl boyunca hava sıcak" veya "patronum çok talepkar" olduğuna inanmak gibi. Bunlar, deneyimlerimizi özetlemenin bir yoludur. gerçeklerin algılanması.
- Ahlaki veya normatif inançlarBu inançlar bütünü bize neyin doğru neyin yanlış olduğunu söyler ve bu inançlar aracılığıyla davranışlarımızı şekillendirebiliriz. Örnekler: "Eşitsizlikle mücadele edilmelidir", "Yalan söylemek yanlıştır", "Başkalarına yardım etmek bir görevdir." Bunlar şu şekilde hareket ederler: etik pusula ve eğitim, kültür ve birçok durumda din tarafından büyük ölçüde etkilenirler.
Bilince göre inançlar
Birçok durumda, bilinçaltımıza o kadar derinlemesine yerleşmiş inançlarla karşılaşırız ki, bunlar neredeyse otomatik hale gelir. Bu ayrım karmaşıktır çünkü bir fikrin ne ölçüde bilinçli veya bilinçsiz olduğunu bilmek her zaman kolay değildir. Yine de, bazen neden böyle olduğunu anlamak için bu çok önemlidir. İnandığımızı söylediğimiz şeylerle çelişen şekillerde davranırız..
- Bilinçli inançlar: Bu inançlardan bahsederken, şunların bir parçası olan inançları kastediyoruz: günlük konuşmamızBunlar, sözlü veya yazılı olarak görüşümüz sorulduğunda ifade ettiğimiz görüşlerdir. Örneğin, "Çaba ödüllendirilir diye düşünüyorum" veya "Dürüstlüğün şart olduğunu düşünüyorum."
- Bilinçsiz inançlar: Bilinçaltı inançlar, istemsiz eylemler, önyargılar ve otomatik tepkiler yoluyla kendini gösterir. Örneğin, bir kişi şunu iddia ediyorsa: yalan söylemek her zaman yanlıştır Bazı durumlarda, bilinçsizce kendi yalanlarınızı haklı çıkardığınızı keşfedebilirsiniz. Bu, derinlerde, tam olarak farkında olmadığınız, daha esnek bir inanca sahip olduğunuzu gösterir.
Dini ve seküler inançlar
Dini inançlardan bahsettiğimizde, tarihin herhangi bir dönemine geri dönebiliriz, çünkü Din, insan davranışları üzerinde geniş bir etkiye sahip olmuştur.Ancak, tüm güçlü inançlar dini değildir; seküler veya laik inanç sistemleri de vardır.
Bu bağlamda, dini inançlar ile seküler inançlar arasında ayrım yapabilmeliyiz.
- Dini inançlar: Adından da anlaşılacağı gibi, bu inançlar belirli bir dine sıkıca bağlıdır. Kişi bunlara uyum sağlar ve onlara sıkıca bağlanır. dogmalara, ritüellere ve emirlere Bu manevi geleneğin, popülerliğinden bağımsız olarak, bazı inançları vardır. "Tanrı iyilikleri ödüllendirir" veya "ölümden sonra hayat vardır" gibi inançlar bu türün örnekleridir.
- Laik inançlar: Bunlar, herhangi bir dinle doğrudan bağlantılı olmayan inançlardır. Bu, siyasi, felsefi, bilimsel veya kişisel inançları içerir. Örneğin, "teknolojik ilerlemenin yaşam kalitesini artıracağına" inanmak veya "katılımcı demokrasinin en iyi yönetim biçimi olduğuna" inanmak gibi.
Ateizm söz konusu olduğunda, tanrılara veya dinlere inanmadığını iddia etmesine rağmen, konumunu onlarla ilişki içinde inşa ettiği için, bunun dini mi yoksa seküler bir inanç mı olduğu sıklıkla tartışılır: O, dini iddiaların doğru olmadığına inanıyor.Her durumda, dünyayı anlama biçimimizi düzenleyen bir inanç sistemi olmaya devam ediyor.
Dahası, bazı bağlamlarda dini bağlılık, toplum üyeleri arasında daha az alaycılık ve daha büyük sosyal uyumla ilişkilendirilmektedir; ancak bu etki kültüre, tarihe ve bireysel deneyimlere bağlıdır.
Faydalılıklarına göre inançlar: uyumlu ve uyumsuz
Sahip olduğumuz inançlar sadece gerçeği tanımlamakla kalmaz, aynı zamanda hayatımız üzerinde de güçlü bir etkiye sahiptir. yaşam kalitesiPsikolojik açıdan bakıldığında, genellikle sağlıklı bir şekilde uyum sağlamamıza yardımcı olan inançlar ile acı ve çatışma yaratan inançlar arasında bir ayrım yapılır.
- Uyarlanabilir inançlar: Bunlar, kendimize zarar vermeden veya başkalarını haksız yere etkilemeden günlük hayatımıza devam etmemizi sağlayan inançlardır. Genellikle iyi öz saygı, dayanıklılık ve zihinsel esneklikle ilişkilendirilirler. Örnekler: "Hatalarımdan ders çıkarabilirim", "Bir şey yolunda gitmezse, her zaman başka bir şans vardır", "Çaba ve destekle kendimi geliştirebilirim."
- Uyumsuz veya işlevsiz inançlar: Bu kategoride, dengeli bir yaşam sürmemizi engelleyen, çünkü buna neden olan inançları buluyoruz. iç ve dış çatışmalarBunlar arasında kişinin kendisiyle ilgili ("Ben değersizim," "kimse beni asla sevmeyecek"), başkalarıyla ilgili ("çoğu insan tehlikeli") veya dünyayla ilgili ("kimseye güvenmek imkansız") inançlar yer alır. Nefret veya şiddeti meşrulaştıran inançlar, örneğin... olduğu fikri de uyumsuz olarak kabul edilir. aşağı ırklar ya da belirli grupların zulme uğraması gerektiği.
Uyumsuz inançlar şu şekillerde kendini gösterebilir: sınırlayıcı inançlarYani, tam potansiyelimize ulaşmamızı engelleyen içsel inançlar. "Asla finansal istikrara kavuşamayacağım," "Yeterince iyi değilim," veya "Sevilmeyi hak etmiyorum" gibi ifadeler yaygın örneklerdir. Tersine, güçlendirici inançlar Bizi gelişmeye iten şeyler bunlardır; örneğin, "başarısız olsam bile denemeye devam edeceğim" veya "istediğim hayatı kurmak için gerekenlere sahibim."
İçsel ve dışsal inançlar
İnançları sınıflandırmanın bir diğer çok kullanışlı yolu da onların özellikleriyle ilgilidir. ana kaynakBu yanıtların öncelikle içsel (kişisel yansıma, doğrudan deneyim) veya dışsal (aile, kültür, eğitim) kaynaklardan gelmesi fark etmeksizin.
- Dışsal inançlar: Bunlar, bireyin çevresinden, çoğu zaman sorgulamadan edindiği inançlardır. Ailevi, kültürel, dini ve siyasi inançlar nesilden nesile aktarılır. Bunları benimsemek bize şunları sağlar: gruba uyum sağlamak Ve bazen gerçek duygularımızla çelişse bile, bir aidiyet duygusu hissederiz.
- İçsel inançlar: Bunlar esas olarak şunlardan üretilenlerdir: kişisel deneyim ve öz yansıtma. Bunlar, başımıza gelenleri yorumladığımızda ve "çaba gösterirsem gelişirim" veya "topluluk önünde konuşurken pratik yaparak rahatlarım" gibi sonuçlar çıkardığımızda ortaya çıkar. Bunlar hatalı veya sınırlayıcı da olabilir, ancak genellikle kişisel gözlemden kaynaklandıkları için revizyona daha açıktırlar.
Kimlik ve çevre hakkındaki inançlar
İnançlar ayrıca şu kriterlere göre de sınıflandırılabilir: kendilerine yöneltilen nesne: Kendimize mi yoksa çevremize mi yönelik? Bu ayrım, öz saygıyı, benlik kavramını ve dünyayla nasıl ilişki kurduğumuzu anlamak için çok önemlidir.
- Kişinin kendi kimliğine dair inançları: Bunlar, kendimiz hakkındaki imajımızla, öz değerimizle ve yeteneklerimizle yakından ilişkilidir. Örnekler: "Ben yaratıcı bir insanım," "Her zaman başarısız olurum," "Dil öğrenme konusunda yeteneğim var." Bu inançlar doğrudan etkiler... saygı ve peşinden gitmeye cesaret ettiğimiz hedeflerde.
- Çevreye dair inançlar: Bu inançlar, toplumu, ilişkileri, işi veya hatta şansı nasıl algıladığımızı ifade eder. Örnekler: "İnsanlar genellikle destekleyicidir", "Dünya tehlikeli bir yerdir", "Başarı sadece seçkin birkaç kişi içindir." Bu inançlar, beklentilerimizi ve başımıza gelenleri nasıl yorumladığımızı şekillendirir.
Aile inançları
Her aile, üyeleri arasında nesilden nesile paylaşılan inanç ve değerler evrenidir. Bu fikirler, aile tarihi, kültür ve zorluklarla nasıl başa çıkıldığıyla büyük ölçüde etkilenir. Bazı aile inançları teşvik eder... büyüme ve direnç ("Bu evde her zaman birbirimizi destekleriz", "Dürüst çalışma her zaman karşılığını verir"), bazıları ise kısıtlayıcı olabilir ("Duyguları göstermek zayıflık işaretidir", "Ailemizde kimse fazla ileri gidemez").
Bize zarar veren veya artık hayatımızla uyuşmayan ailevi inançları sorgulamak, mevcut değerlerimizle uyumlu, daha sağlıklı bir inanç sistemi oluşturmanın önemli bir adımıdır.
Kültürel ve popüler inançlar
Büyüdüğümüz yer ve sosyokültürel ortam, üzerimizde büyük bir etkiye sahiptir. kültürel inançlar Bunlar, bir toplumun parçası olmakla birlikte doğal kabul ettiğimiz normlar, değerler ve yorumlardır. Cinsiyet, başarı, aile, otorite ve doğru davranış biçimi hakkındaki fikirleri içerirler. Bu inançların çoğu eşitliği ve dayanışmayı teşvik edebilir, ancak bazıları eşitsizlikleri/fedakarlıkları sürdürebilir. önyargılar ve eşitsizlikler.
Kültürel inançlar içinde yer alırlar popüler inançlarBu inançlar öncelikle sözlü olarak aktarılır ve gelenek yoluyla korunur. Batıl inançlar ("ayna kırmak kötü şans getirir", "tahtaya dokunmak iyi şans getirir") ve bazı şehir efsaneleri bunun açık örnekleridir. Genellikle zararsız görünseler de, bazıları günlük olayları nasıl yorumladığımızı derinden etkileyebilir.
Bilimsel inançlar ve bilimsel olmayan inançlar
Bir diğer temel sınıflandırma ekseni, inançları şu temellere dayalı olarak birbirinden ayırır: bilimsel kanıt Bunu yapmayanlar veya hatta buna karşı çıkanlar.
- Bilimsel inançlar: Bunlar, titiz çalışmalar, testler ve doğrulama yöntemlerine dayanan inançlardır. Örneğin, aşıların etkinliğine, iklim değişikliğinin etkisine veya türlerin evrimine inanmak gibi. Araştırmanın ayrıntılarını az kişi bilse de, insanlar buna güvenirler. bilim camiasının fikir birliği.
- Bilimsel olmayan inanışlar: Bunlar arasında batıl inançlar, komplo teorileri ve sağlam kanıtı olmayan iddialar ("Dünya düzdür", "tüm aşılar tehlikelidir") yer almaktadır. Ampirik desteği olmasa bile, bu inançlar yanlış bilgilendirme, korku veya karmaşık olaylara basit açıklamalar bulma ihtiyacı nedeniyle derinden yerleşebilir.
Kolektif inançlar
Tarihsel olarak biliniyor ki Bir kişi, inancını başkalarıyla paylaştığını hissederse, o inancına daha sıkı bağlı kalabilir. Kendi çevrelerinde. İnançların kolektif boyutu, içerikleri kadar önemlidir, çünkü kimlik, aidiyet ve sosyal onay sağlar.
Bu nedenle kiliseler, siyasi partiler, toplumsal hareketler veya hatta (bir sporun, bir ideolojinin, bir markanın) taraftar grupları genellikle inançların paylaşıldığı alanlar haline gelir. Birbirlerini güçlendirirler.Benzer düşüncelere sahip insanlarla bir araya gelmek bize "haklıyız" izlenimini veriyor ve bu fikirleri sorgulamayı zorlaştırıyor.
Okulda çocuklar ve gençler öğretmenler, dersler ve sınıf arkadaşları hakkında ortak inançlar oluştururlar. Bu inançların çoğu bu ortamda gelişir. grup düşünme alışkanlıkları Bu durum daha sonra yetişkinlikte üremelerine yol açar.
İnançların temel özellikleri
İnançlarımızı anlamak, onları daha iyi yönetmemize yardımcı olur. İşte bazı temel özellikler:
- Öznellik: her insan inançlarını şu şekilde yaşar: kişisel gerçeklerDışarıdan bakıldığında tartışmalı olsalar da, mutlak doğrular olarak değil, yorumlar olarak var olurlar.
- Görelilik ve kısmi gerçeklik: Gerçekliğe dair yorumumuz, gerçekliğin kendisi değildir. Bir inanç genellikle değişen oranlarda bir miktar gerçek ve bir miktar çarpıtma içerir.
- İstikrar ve değişim: Birçok inanç yıllarca sürer, ancak değişmez değildirler. Yeni bilgiler ortaya çıktığında veya onlarla şiddetle çelişen olaylar yaşadığımızda güncellenebilirler.
- Duyguyla bağlantı: tüm inanç duygu doluBu da onu pekiştiriyor. Bu yüzden, mantıklı olarak bize fayda sağlamadığını bildiğimiz inançlardan vazgeçmekte çok zorlanıyoruz.
- Kendi kendini gerçekleştiren kehanet: İnançlarımızı doğrulayan bilgileri arayıp hatırlamaya, onları sorgulayan bilgileri ise görmezden gelmeye eğilimliyiz. Bu şekilde, "haklıydık" diye kanıtlayan deneyimler yaratırız.
İnançlar değiştirilebilir mi?
Neyse ki, Evet, inançları değiştirmek mümkündür.Her zaman kolay olmasa da, süreç genellikle birkaç aşamadan oluşur:
- belirlemek İçimizde hangi inançlar işliyor, özellikle de bizi sınırlayan veya acıya neden olanlar?
- Soru Geçerliliği: Nereden geldiklerini, onları destekleyen gerçek kanıtların neler olduğunu ve mevcut yaşamımızda hâlâ anlam ifade edip etmediklerini kendimize sormamız gerekiyor.
- değiştirmek Eski bir inancı, gerçeklikle daha uyumlu ve refahımız için daha faydalı olan yeni bir inançla değiştirmek. Bu, kendini kandırmakla ilgili değil, daha sağlıklı yorumlar oluşturmakla ilgili.
- uygulama Yeni inancı benimsemek, ona uygun hareket etmek ve onu pekiştiren yeni deneyimler edinmek, ta ki bu inanç istikrarlı hale gelene kadar.
Terapi yöntemleri, örneğin: bilişsel terapi veya psikolojik koçluk İnançlarla çalışmak için özel teknikler kullanıyorlar (Sokratik sorgulama, davranışsal deneyler, yeniden çerçeveleme egzersizleri vb.), böylece inanç sistemimizin güçlü olmasına rağmen esnek ve şekillendirilebilir olduğunu gösteriyorlar.
Bir inancın ne olduğunu, nereden geldiğini ve ne tür inançların var olduğunu anlamak, zihinsel yaşamımızda daha aktif bir rol almamızı sağlar. Sorgulamadığımız otomatik, kalıtsal fikirlerle yönlendirilerek yaşamak yerine, bilinçli seçimler yapabiliriz. Hangi inançlarımızı korumak istiyoruz ve hangilerini dönüştürmemiz gerekiyor? Bugünkü halimizle daha tutarlı bir yaşam kurmak için.