İnsan zihni yüzyıllardır birçok tartışma ve düşünce konusu olmuştur. Yıllar boyunca binlerce bilim insanı, insan zihinlerinin çeşitliliği arasında var olan gizemleri çözmeye çalışmıştır: neden böyle çalışıyor , düşüncelerimizin neden bu kadar farklı olduğu, bazı insanların başkalarının iğrenç bulduğu şekillerde davranmasının neden mümkün olduğu gibi soruların cevaplarını aramıştır.
Bu farklılıklar yıllardır sürekli tartışma konusu olmuştur; öyle ki, her nesilde yeni bir analist, başkalarıyla çelişebilecek veya çelişmeyebilecek teoriler geliştirir, ancak hepsi zihnimizin içinde neler olup bittiğini ve üst düzey psikolojik süreçlerimizin nasıl inşa edildiğini anlamaya çalışır.
Bu bilim insanları arasında, psikanalizin tanınmış babası Sigmund Freud; hem İngiltere'de hem de Amerika'da fabrikalarda ve şirketlerde çalışanların davranışlarıyla ilgilenen Elton Mayo ; ve Sovyet nöropsikolojisinin öncülerinden, modern hayata büyük katkılar sağlamış Rus psikolog Lev Vygotsky yer almaktadır.
Bu yazıda, bu adamın eğitime ve psikolojiye yaptığı katkılar ve hayatını zihnimizi daha iyi anlamamıza yardımcı olmaya nasıl adadığı hakkında biraz daha bilgi edineceğiz; sosyokültürel öğrenme teorisi , yakın gelişim alanı , arabuluculuk ve dilin bilişsel gelişimdeki rolü gibi temel kavramlara değineceğiz.
Biraz Vygotsky'nin geçmişi
Bu adam 1896'da Rusya'da, sekiz çocuklu Yahudi bir ailenin ikinci çocuğu olarak dünyaya geldi. Gençlik yıllarında tiyatroya büyük ilgi duydu. Henüz 19 yaşındayken, 1915'te, Shakespeare'in Hamlet'i üzerine bir deneme yazdı; bu deneme , sanat yoluyla insan zihnini incelemeye olan derin ilgisinin ipuçlarını veriyordu.
1913 ile 1917 yılları arasında üniversitede okurken, aldığı dersler bilgiye olan susuzluğunu gidermediği için sık sık bölüm değiştirdi . Tıp okuyarak başladı, ancak sadece bir ay sonra bölüm değiştirdi ve Moskova Devlet Üniversitesi'nde hukuk okumaya başladı. Orada, sadece bir yıl sonra, gençliğinden beri ilgisini çeken Felsefe ve Edebiyat alanlarında eğitimine devam etmek için Halk Üniversitesi'ndeki çalışmalarını bıraktı.
Bu çeşitli geçmişi, insanlara çok disiplinli bir bakış açısıyla yaklaşmasını sağladı : biyolojik, hukuki ve sosyal boyutların yanı sıra edebi ve felsefi boyutlara da aşinaydı. Bütün bunlar daha sonra, psikolojik gelişimi tarih, kültür ve sosyal örgütlenmeden ayrılamaz bir olgu olarak yorumlamasına entegre edildi.
Mezun olduktan sonra ve Ekim Devrimi sayesinde Rusya'da yaşayan Yahudilere yönelik ayrımcılığın ortadan kalkmasının ardından, yeni edindiği bilgileri öğrenmeye istekli kitlelerle paylaşmanın zamanının geldiğine karar verdi. Böylece, ünlü Pedagoji Enstitüsü'nde psikoloji ve mantık; Konservatuvar'da estetik ve sanat tarihi dersleri verdi ; aynı zamanda tanınmış bir gazetenin tiyatro bölümünü yönetti ve bir edebiyat dergisi kurdu.
Marksizmden derinden etkilenen bu devrimci bağlam, onun düşüncesini belirleyici bir şekilde şekillendirdi. Marksist geleneği izleyen Vygotsky, insanların yaşadıkları maddi ve sosyal koşullardan ayrı düşünülemeyeceğini anladı . Psikolojiye uygulanan bu fikir, kültür ve sosyal ilişkilerin düşüncenin temel itici gücü olduğu bir bilişsel gelişim görüşüne yol açtı.
1920'de tüberküloz hastalığına yakalandı ve bu hastalık onu başlangıçta sadece fiziksel olarak değil, duygusal olarak da derinden etkiledi. O dönemde oldukça ciddi bir hastalık olarak kabul edildiği için bir sanatoryuma nakledildi. Lev Vygotsky hayatının kısa olacağını hissetti, ancak sonunda bir karar verdi: yeryüzündeki zamanını değerli kılmak için çalışma azmini yoğunlaştıracaktı.
Pedagoji Enstitüsü'nde, anaokuluna giden öğrenme güçlüğü çeken çocuklara ders verebileceği bir laboratuvar kurdu. Bu faaliyet sayesinde, bilimsel psikolojiyi gerçek dünyadaki eğitim sorunlarıyla sistematik olarak ilişkilendirdiği " Eğitim Psikolojisi" adlı kitabı için değerli materyaller elde etti.
1924'te evlendi ve iki kızı oldu. Tüberküloz hastalığına yakalanmasının üzerinden yıllar geçmişti, ancak yine de çalışmalarını, teorilerini ve işlerini yürütmeye vakit bulmuştu; bu çalışmalar daha sonra komünist yetkililerin muhalefeti nedeniyle karalanacak ve bazı durumlarda yarıda kesilecekti. Komünist yetkililer, Pavlov'un koşullu reflekslerine odaklanan daha indirgemeci yaklaşımları tercih ediyorlardı.
14 yıldır mücadele ettiği tüberkülozdan 1934'te öldü. Ancak yatağa bağlıyken bile eserlerinin son bölümlerini dikte etmeyi başardı. Koşullar ne olursa olsun aktif kalmayı başaran bir insandı. Eserlerinin çoğu yaşamının son yıllarında ve hatta ölümünden sonra yayımlandı ve bir süre sansürlense de, sonunda çağdaş psikoloji ve eğitim için temel bir eser haline geldi.
Lev Vygotsky'nin teorileri
Lev Vygotsky, öğrenme güçlüğü çeken çocukların yanı sıra üstün yetenekli çocukların eğitimine de fayda sağlayacak çok sayıda teori geliştirmiştir. Sosyokültürel teorisi, eğitim ve pedagojide birçok uygulama alanına sahiptir ve günümüzde sosyal yapılandırmacılık olarak bilinen yaklaşımın temellerinden birini oluşturmaktadır.
Bunlar arasında en bilinenleri şunlardır: sosyokültürel teorisi, iskele metaforu ve yakın öğrenme. Bunlara, arabuluculuk , içselleştirme , üst düzey psikolojik süreçlerin çift oluşum yasası ve düşüncenin gelişimi için dilin önemi gibi temel kavramlar da eklenmelidir. Tüm bu unsurlar, öğrenmeyi derinlemesine sosyal, kültürel ve işbirlikçi bir süreç olarak anlamayı öneren tek ve tutarlı bir sistemin parçasıdır.
Sosyokültürel teori
Lev Vygotsky'nin sosyokültürel kuramı, çocuklarımızın eğitimine ve genel olarak insan gelişimine yönelik çalışmalara muazzam katkılar sağlamıştır. Sadece Rusya'da kullanılmakla kalmamış, ölümünden sonra çeşitli ülkeler ve hükümetler tarafından da değerlendirilmiş ve toplumda nasıl öğrendiğimizi anlamak için vazgeçilmez olduğu belirlenmiştir.
Vygotsky, temel bir fikirle başlar: Yüksek psikolojik süreçler (akıl yürütme, gönüllü hafıza, planlama, öz düzenleme ve soyut düşünme gibi) zihinde izole bir şekilde ortaya çıkmaz, aksine öncelikle sosyal alanda doğarlar . Yani, diğer insanlarla etkileşimlerde ortaya çıkarlar ve ancak daha sonra içselleştirilerek bireyin iç dünyasının bir parçası haline gelirler.
Bu ilke , çift oluşum yasası olarak bilinir : her psikolojik işlev iki kez ortaya çıkar; önce insanlar arasında ( kişilerarası düzey ) ve sonra kişinin kendi içinde ( kişisel düzey). Örneğin, bir çocuk önce bir yetişkinin veya daha yetkin bir akranının rehberliğinde, ortak dil ve araçlar kullanarak matematik problemlerini çözmeyi öğrenir; zamanla bu davranış biçimi içselleştirilir ve çocuk problem çözme stratejilerini bağımsız olarak uygulayabilir hale gelir.
Bu bakış açısından, insan zihni evrensel ve sabit bir yapı olarak değil, belirli bir kültür içinde inşa edilmiş ve o sosyal grubun özel ihtiyaçlarına cevap veren, tarihsel olarak konumlandırılmış bir zihin olarak anlaşılır . Örneğin, okuryazar toplumlarda okuma ve yazmayla ilgili süreçler yoğun bir şekilde gelişirken , sözlü kültürlerde diğer hafıza veya anlatı becerileri çok daha önemli olabilir.
Vygotsky, düşüncelerimizi şekillendiren kültürel araçların rolünü vurgular : konuşma dili, yazı, sayısal gösterim sistemleri, bilimsel semboller, teknolojik cihazlar ve hatta ajanda gibi günlük nesneler. Tüm bu araçlar, algılama, hatırlama ve akıl yürütme biçimlerimizi yeniden düzenler.
Çocuğun öğrenme potansiyelini gösteren ve vurgulayan Yakınsal Gelişim Alanı (ZPD) temelli testler, birçok ülkede kullanılan standart zeka testlerine kıyasla paha biçilmezdir. Bu standart testler, çocuğun mevcut bilgi ve öğrenme düzeyine odaklanırken, Vygotsky'den ilham alan yaklaşımlar, çocuğun destekle neler başarabileceğini araştırarak, mevcut performanstan ziyade bilişsel değiştirilebilirliği vurgular.
Bu çalışmanın bir diğer önemli katkısı da Vygotsky'nin yazılarında vurguladığı sosyal sonuçlardır; Vygotsky, bir kültürdeki çocuğun normal öğrenme gelişiminin, diğer kültürlerden veya toplumlardan gelen çocuklarınkiyle aynı olmadığını ve onlara uygulanamayacağını belirtir . Basitçe söylemek gerekirse, bir çocuğun eğitim sistemi içindeki gelişimi, belirli bir kültür ve toplumdan farklı bir kültüre sahip bir sisteme geçişte aynı başarıyı gösteremez. Çocuk uyum sağlamakta zorlanacak ve öğretmenlerin bunu daha kişiselleştirilmiş bir şekilde ele almanın yollarını bulması gerekecektir.
Bu bağlamsal bakış açısı, birçok tanı etiketini yeniden düşünmemizi de sağlıyor. Disleksi veya bazı öğrenme bozuklukları gibi zorluklar, yalnızca okuma ve yazmanın yaygın ve zorunlu beceriler olduğu toplumlarda anlam ifade eder. Diğer bağlamlarda, bu aynı çocukların zorluk çektiği değil, sadece farklı bir gelişim profiline sahip olduğu düşünülebilir. Bu nedenle, sosyokültürel teori, birçok psikolojik kavramın kültürel göreceliğini anlamamıza yardımcı olur.
Proksimal geliştirme bölgesi (ZPD)
Vygotsky'nin teorisinde, çocuğa yakın olan yetişkinlerin (ebeveynler, kardeşler, vasiler) çocuğun bağımsız olarak öğrenme ve görev ve sorumluluklarını yerine getirme aşamasından önce, öğrenme ve çalışma konusunda çocuğu destekleme sorumluluğuna sahip oldukları söylenir. Bu destek, çocuklara , çocuğun halihazırda yapabildiği ile kendi başına henüz başaramadığı arasındaki hayali boşluk olarak anlaşılan yakın gelişim bölgesini aşmaları için gereken itici gücü verebilir .
Vygotsky, Yakın Gelişim Alanı'nı (ZPD), gerçek gelişim düzeyi (çocuğun bağımsız olarak yapabileceği şey) ile potansiyel gelişim düzeyi (çocuğun bir yetişkinin veya daha yetkin bir akranın rehberliğiyle yapabileceği şey) arasındaki mesafe olarak tanımlar. Bu alan, henüz tam olarak öğrenilmemiş ancak destekle başarılabilir görevleri içerdiği için öğrenmenin en verimli olduğu alandır.
Belirli bir görevle ilgili olarak Gelişimsel Yakınsal Bölgede (ZPD) bulunan çocuklar, o etkinliği gerçekleştirebilecekleri, yani yapma potansiyeline sahip oldukları ancak o görev için gerekli olan bazı temel düşünme becerilerinden henüz yoksun oldukları için yardım almadan yapamayacakları bir noktadadırlar.
Ancak, uygun yönlendirme ile, yakınlarındaki kişilerin desteği sayesinde görevi doğru bir şekilde tamamlayabilirler . Bu şekilde, sorumluluk, iş birliği, rehberlik ve denetim sağlandıkça, çocuk uygun şekilde ilerler ve yeni bilgi ve becerileri pekiştirerek, daha önce yalnızca yardımla yapabildiği şeyleri yavaş yavaş bağımsız olarak yapabileceği bir şeye dönüştürür.
Bu kavramın önemli eğitimsel sonuçları vardır: Odak noktamızı öğrencilerin halihazırda yapmayı bildikleri şeylerden (mevcut seviyelerinden) uygun pedagojik destekle neler başarabileceklerine kaydırmamızı teşvik eder . Bu nedenle, değerlendirme statik performansı ölçmekle sınırlı kalmamalı, etkileşim yoluyla öğrenme potansiyelini keşfetmelidir.
İskele teorisi
Destekleyici öğrenme, Yakın Gelişim Alanı'nın (ZPD) pratik uygulamasıdır. Ebeveynin, vasinin veya öğretmenin, çocuğun henüz bağımsız olarak yapamadığı bir görevi yerine getirmesine yardımcı olabileceği süreçtir.
"İskele" terimi , Vygotsky'den ilham alan Bruner ve Ross gibi daha sonraki araştırmacılar tarafından öğrenciye sunulan geçici desteği tanımlamak için geliştirilmiştir. Tıpkı inşaat sırasında iskele kurulup daha sonra kaldırılması gibi, eğitimde de öğrenci yetkinlik ve özgüven kazandıkça kademeli olarak azaltılan destek (açıklamalar, örnekler, sorular, modelleme, ipuçları, görev organizasyonu) sağlanır.
Bu teknik, çocukların gerçekten bir şey öğrenmeye ihtiyaç duydukları ancak aynı zamanda öğrenmelerine yardımcı olacak rehberliğe de ihtiyaç duydukları durumlarda ebeveynler ve çocuklar arasında çok yaygındır. İyi bir destek sistemi, çocuğun gerçek ihtiyaçlarına göre destek seviyesini sürekli olarak ayarlamayı içerir : tek başına yapabilecekleri şeyleri onlar için yapmamak ve gerekli becerilere sahip olmadıklarında onları desteksiz bırakmamak.
Lev Vygotsky'nin teorisi ayrıca, sorunun çocuk için çözülmediğini, aksine çocuğa sorunu kendisinin çözebilmesi için kaynaklar ve bilgi verildiğini söyler. Bu , kişisel deneyime dayalı daha karmaşık bilginin oluşmasına yol açan öğrenme aktarımına katkıda bulunurken , aynı zamanda öz düzenlemeyi ve stratejik düşünmeyi de güçlendirir.
Bu teknik uygulandığında, çocuklara araçların ne olduğu ve nasıl çalıştığı öğretilme şeklinin, onlara verilen görevleri tamamlamaları konusunda, sadece görevin nasıl yapılacağını göstermekten daha etkili olduğu kanıtlandı. Araçların ve sembollerin (örneğin, çarpım tablosu, diyagram, kavram haritası, hafıza tekniği) nasıl kullanılacağını göstermek, mekanik adımları tekrar etmek yerine çözümleri keşfetmelerini sağladı.
Dahası, çocuklar daha derin bir anlayış kazandılar çünkü bu sadece öğretmenin talimatlarını kopyalamak değil, görevi tamamlamak için kendi zihinlerini kullanmak meselesiydi. Bu yaklaşım, aktif ve düşünceli öğrenci katılımını teşvik ederek, kendi öğrenme süreçlerinin kontrolünü kademeli olarak ele almalarına olanak tanır.
Çocuk çoğu zaman yardımımıza ihtiyaç duyacaktır, ancak sonunda verilen görevi tamamlayabilecektir. İşi birden fazla kez yapabildikten sonra, edindiği öğrenme sayesinde daha zor görevleri kısa sürede yerine getirebilecektir. Başlangıçtaki yardım ve kademeli olarak desteğin geri çekilmesinden oluşan bu döngü, iskele kurma yönteminin özüdür ve yakın gelişim bölgesinde çalışmak için en etkili stratejilerden biridir.
Vygotsky'nin kuramında dil, arabuluculuk ve içselleştirme
Vygotsky'nin düşüncesinin temel ilkelerinden biri, dilin ve kültürel araçların gelişimimize aracılık ettiği fikridir . Ona göre dil, sadece başkalarıyla iletişim kurmanın bir aracı değil, aynı zamanda düşüncenin de başlıca aracıdır.
Vygotsky, çocukların oyun oynarken veya bir iş üzerinde çalışırken kendi kendilerine kullandıkları, "özel konuşma" olarak adlandırdığı sözlü dili nasıl kullandıklarını gözlemledi. Sadece kendi kendine konuşma olmaktan çok uzak olan bu dil biçimi, öz düzenleme ve planlama işlevi görür . Zamanla, özel konuşma sessizleşir ve içsel diyaloğa , yani içsel sözel düşünceye dönüşür.
Bu süreç, içselleştirmenin açık bir örneğidir : önce, başkalarıyla etkileşimde psikolojik kaynakları kullanırız (örneğin, bir yetişkinin verdiği talimatları tekrarlamak), sonra bunları kendimizi organize etmek için sesli olarak uygularız ve son olarak, bunları sessiz düşünmemizin bir parçası olarak bünyemize katarız. Dürtüleri bastırma, eylemleri planlama veya dikkati sürdürme yeteneği gibi birçok yürütücü işlevimiz bu şekilde oluşur.
Vygotsky arabuluculuktan bahsettiğinde , tam olarak öğrenme ve gelişmenin sembolik araçlar (dil, sayılar, haritalar, grafikler) ve daha uzman kişiler tarafından yönlendirildiği süreci kastediyor . Öğrendiğimiz hiçbir şey "birdenbire" ortaya çıkmaz: her zaman okul, aile, oyun veya iş gibi kültürel uygulamalar bağlamında, anlamlı ortak etkinlikler içinde gerçekleşir.
Bu bakış açısıyla, öğretmen, terapist veya yetişkin bakıcının rolü yeniden tanımlanır: Sadece bilgi aktaran bir kişi olmaktan çıkar ve kültür ile çocuk arasında bir arabulucu , araçlar seçen, öğrenme ortamları düzenleyen ve çocuğun giderek daha karmaşık etkinliklere katılabilmesi için özel destek sunan biri haline gelir.
Eğitimsel etkileri ve psikoloji ve ruh sağlığıyla ilişkisi
Lev Vygotsky'nin çalışmaları sadece öğrenme teorisini dönüştürmekle kalmadı, aynı zamanda eğitim psikolojisi , gelişim psikolojisi ve dolayısıyla ruh sağlığı alanındaki birçok müdahale biçimini anlamamızda da derin etkiler yarattı.
Eğitim alanında, fikirleri işbirlikçi öğrenme , proje tabanlı öğrenme ve işbirliğine yönelik eğitim teknolojilerinin kullanımı gibi yaklaşımları desteklemiştir . Bu yöntemlerin tümü, öğrenmenin etkileşim yoluyla gerçekleştiği, öğrencilerin Yakınsal Gelişim Alanına (ZPD) dayandığı ve öğrencilerin başkalarıyla çalışırken daha fazlasını başarabileceğine inandığı ortak bir vizyonu paylaşmaktadır.
Psikoloji ve ruh sağlığında, sosyal bağlam ve yaşam öyküsüne verilen önem, bireyi aile, okul, topluluk ve ekonomik ve kültürel koşullar gibi ilişki ağları içinde ele alan yaklaşımları etkilemiştir. Grup müdahaleleri, aile terapileri ve topluluk programları, psikolojik değişimin bireyin sosyal çevresindeki dönüşümlerle derinden bağlantılı olduğu fikrinden ilham almaktadır.
Benzer şekilde, gelişimsel yakınlık bölgesini değerlendirmeye ve bu bölgeden hareketle çalışmaya verdikleri önem , özellikle öğrenme güçlüğü çeken veya sosyal açıdan savunmasız ortamlardaki çocuklarda değişim potansiyeline daha duyarlı psiko-eğitimsel müdahale programlarına yol açmıştır . Programlar, yalnızca eksikliklere odaklanmak yerine, çocuğun belirli desteklerle neler başarabileceğini ve bu desteklerin nasıl kademeli olarak geri çekilebileceğini araştırmaktadır.
Vygotsky'nin en büyük katkısı, zekâ, kişilik ve duygusal yaşamın gelişiminin kapalı veya önceden belirlenmiş süreçler olmadığını, aksine eğitim ve kültürel etkiye açık olduğunu göstermesidir . Bu da eğitimi, katılım, özerklik ve psikolojik iyilik halinin ufuklarını genişletebilen, sosyal ve kişisel dönüşüm için güçlü bir araç haline getirir.
Vygotsky'nin bakış açısına göre, zihni anlamak aynı zamanda o zihnin geliştiği toplumu anlamak anlamına da gelir . Onun fikirleri, çocukların kültürel çeşitliliğine saygı duyan daha kapsayıcı ve işbirlikçi uygulamalar arayan eğitimcileri, psikologları ve ruh sağlığı uzmanlarını ilhamlandırmaya devam ediyor. Onun çalışmalarını inceleyerek ve uygulayarak, insan ilişkilerinin, dilin, kültürün ve hassas desteğin gelişimin temel itici güçleri olarak önemini kabul eden eğitim ve terapi ortamları tasarlamak mümkündür.
Tüm bu miras, Lev Vygotsky'yi, psikanalizin, eğitimin ve psikolojinin, giderek karmaşıklaşan bir dünyada birlikte düşünebilen, hissedebilen ve yaşayabilen insanları inşa etmede nasıl iç içe geçtiğini anlamak isteyen herkes için vazgeçilmez bir figür haline getiriyor.